“得瓦岗者得世界”，这话似乎有些及其了：李密、王世充、窦建德，这三位当世能人都曾领有沿路或部分瓦岗军将领亚星百家乐，临了却都一败涂地身故名灭，成了李渊李世民父子的叩门砖。

李密是瓦岗军第二任魁首，王世充在打败李密后，也握了不少瓦岗名将，就连窦建德的军营里，曾经出现过三位“瓦岗豪杰”，他们即是魏征、李勣、刘黑闼——可能有少数东说念主不知说念，隋唐豪杰系列演义也不好道理写：魏征和李勣（还叫徐世勣、徐茂功、徐茂公、徐懋功）都曾被窦建德俘虏并纳降，擒斩罗士信的刘黑闼，原来亦然瓦岗军裨将。

隋末浊世，狼烟随地，豪杰辈出，临了尘归尘土归土，有东说念主直上青云，有东说念主怀愁疆场，我们今天的话题，即是来聊一聊唐朝建国元勋中的六位瓦岗豪杰：莫得一个是简直道理上的忠臣，又有几东说念主算得上烈士？

按照隋唐豪杰系列演义或影视剧的说法，瓦岗军以贾家楼（或贾柳楼）四十六友为主干，自后创建大魔国，以程咬金为大德皇帝，以徐茂功为智囊，以秦琼为世界督招讨戎马大元戎，在有的版块中，秦琼还与王君可、单雄信、王伯当、谢映登、罗成、程咬金、邱瑞等东说念主并称瓦岗五虎将（不同版块五虎名单不同）。

把不同版块的瓦岗五虎和瓦岗豪杰名单与《旧唐书》、《新唐书》对照，就会发现秦琼、程咬金、王君廓（汗青中为王君可）、罗士信（巧合分和罗成同期出现，巧合分是“罗成，字士信”）、魏征、徐茂功（原名徐世勣，赐姓后又称李世勣、李勣，字懋功）都果然存在，而罗艺却毫不是好东说念主，更莫得被隋朝奸贼杀害——他投唐后赐姓李氏，受封燕王、开府仪同三司，后在逃窜突厥途中，被陪同杀死并传首京师吊挂高杆（枭首的道理即是将首级挂起）。

罗艺被李世民下令满门抄斩，两唐书《忠义传》中的罗士信，跟罗艺莫得一毛钱联系——罗士信大约不算忠臣，但皆备是一位烈士。

说秦琼到徐茂功这六位瓦岗豪杰不算忠臣，是因为古东说念主有个说法，叫“忠臣不事二主，烈女不嫁二夫”——我们今天说的这六个东说念主，多的换过五六个主公，换主公次数最少的王君廓，也跟罗艺一样，死在了逃窜突厥的途中。

王君廓既不是忠臣，也不是烈士，但不知说念为什么隋唐豪杰系列演义把他写成了关羽形态，这个东说念主似乎从新到尾就没干过什么善事，是一个既利弊又奸险的霸说念庸东说念主。

王君廓原来是一个千东说念主盗伙的魁首，加入瓦岗军没多久，就带着本部东说念主马投靠了李唐，先后受封右武卫将军、左领军大将军（十六卫将军有莫得大字，等级不同）、幽州都督、左光禄医生、彭国公、李渊钦赐御马在皇宫行走。

比秦琼、程咬金还早受封十六卫大将军、建国公（国公名号前莫得建国二字，级别减等）的王君廓先撺掇庐江王李瑗抵抗，然后我方起兵弹压，俘获并缢杀之。

李瑗被缢杀前才知说念我方成了王君廓立功升官发家的叩门砖，于是他发下了吊唁：“庸东说念主卖我以自媚，汝行当自及矣。（本文黑体字均出自《旧唐书》、《新唐书》）”

王君廓坑死李瑗并取得其沿路家财和家东说念主，受封左光禄医生、食邑一千三百户后愈加嚣张，唐朝柱国（勋位，上柱国比正二品，柱国比从二品）、右千牛卫大将军、洛州刺史河北说念行军大总管李说念玄想向朝廷告密举报，王君廓就走上了末路：“惧为所奏，殊不自安。后追入朝，行至渭南，杀驿史而遁。将飞驰厥，为野东说念主所杀，追削其封邑。”

瓦岗建树的王君廓不是忠臣是叛将，雷同是瓦岗建树的魏征，在投唐后曾经叛变——他和徐茂功都被窦建德俘虏，徐茂功替窦建德坐镇黎阳（他在瓦岗军的时分亦然黎阳守将），魏征则给窦建德出见识：趁着李世民在洛阳与王世充坚持不下之机，派奇兵突袭比拟空乏的长安，一战擒斩李渊，世界大事定矣！

魏征历事元矿藏、李密、李渊、窦建德、李建成、李世民六任主公，知说念我方不是忠臣，那就只可作念一个良臣，他对临了一任主公李世民刀切斧砍：“愿陛下使者为良臣，勿使者为忠臣良臣，稷、契（后稷与契是大舜时期的农业和民政大臣）、咎陶（皋陶别号咎陶、咎繇，尧舜禹三朝刑法官，上古四圣第四，法则始祖，后被唐玄宗李隆基加封为大唐德明皇帝）是也。忠臣，龙逢（关龙逄，新2赌球代理被夏桀杀害）、比干（被商纣王杀害，李世民追封其为太师，谥号忠烈）是也。良臣使身获好意思名，君受显号，子孙传世，福禄无疆。忠臣身受诛夷，君陷大恶，家国并丧，空有其名。以此而言，相去远矣。”

魏征只想作念为明君立功立事的良臣，而不作念昏君刀下怀愁的忠臣，这其实是将了李世民一军：你如若尧舜禹，我就为你身心交病，你如若夏桀商纣，我就一走了之，可是杀了我，你的名声也就坏了。

良禽择木而栖，良臣择主而事。魏征的说法少量错儿都莫得：昏君当朝，忠臣不是死于横死即是为虎作伥——有许多所谓的忠臣，都不得不违心性奉昏君之命作念一些伤天害理的事情。

魏征想作念良臣没错，可是他不教材气地把秦琼列为必杀名单头又名，这就有些不教材气了：《旧唐书·传记第十四》、《新唐书·第四》，都纪录了太子李建成听取太子洗马（即先马、冼马，教太子政治、文理的官职，从五品）魏征的淡薄，要拉杀秦王李世民，然后“尽击杀叔宝等”。

魏征与秦琼也算瓦岗老战友，他称秦琼为“叔宝”，也稳健史实——古东说念主称字而不称名，暗示亲近和尊重。

魏征并不想把老战友拉到太子建成一边，而是想一杀了之一劳久逸，是以概述起来看，唐朝建国良臣魏征，既非忠臣，也非烈士，他即是个为了阐扬才智而不择技术的聪敏东说念主费力。

按照魏征的说法，隋朝建节尉、瓦岗内马军骠骑、大郑（王世充国号）龙骧大将军、唐进取柱国、翼国公秦琼和他的战友程咬金、罗士信似乎也不可算忠臣，这哥仨资格简约疏导，可是他们却皆备称得上烈士——弟兄三东说念主不离不弃，一直在寻找济世匡时之主，一朝找到，就为之抛头颅洒热血，天大的吸引，也不可动摇他们的强项和决心。

像秦琼、程咬金、罗士信一样教材气，致使可能更教材气的，是良臣名将徐茂功——单雄信追随王世充纳降，李渊和李世民必欲杀之此后快（两唐书对下令这是李渊仍是李世民的纪录不一），徐茂功哭着求情，快乐毁灭一切官爵和奖赏，也要保好昆季单雄信一命。

徐茂功没能救下单雄信，就赡养了单雄信的家小，李家父子莫得责问，反而对他的义气暗示唱和。

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这里趁便要说一句：很教材气的悍将罗士信，骨子是替王君廓死的——王君廓被瓦岗旧将、先投窦建德又自强为汉东王的刘黑闼围在洺水城中，罗士信杀开一条血路救出王君廓，我方入城据守，成果城破被俘，刘黑闼劝降不成，将其杀害。

细看这六位瓦岗豪杰、唐朝建国元勋的东说念主生轨迹，我们就会发现一个道理：所谓的忠臣不事二主练习瞎掰八说念，一女不事二夫也不是贤惠遴荐——如果秦琼等东说念主一直帮着隋炀帝杨广或西魏王李密，那岂不成了麻叔谋之类的鹰犬爪牙？

凤翱翔于千仞兮，非梧不栖；士伏处于一方兮，非主不依。魏征是名士，李勣是名将，秦琼程咬金罗士信都是好汉，他们的一颦一笑，不受靡烂的忠君念念想不断，隋炀帝说鸭子身上能长出老鼠脑袋，他们确定不会偷懒耍滑，更不会流言欺天：民为贵，社稷次之，君为轻，水能载舟亦能覆舟，这个道理，李世民懂，秦琼也懂，至于魏征和王君廓懂不懂，那可就不好说了。

我们细看两唐书就会发现，凌烟阁二十四元勋中的郧国公张亮张亮是瓦岗军建树，陈国公侯君集侯君集却不曾加入瓦岗军，他从小就随着李世民混，临了又以谋反罪被杀。

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除了前边描画的秦琼、徐茂功等六位，可能还有一些曾是隋唐豪杰的大唐建国元勋名将被遗漏了：据您所知，还有哪些瓦岗旧将加入了唐军或其他势力并打出了威声？今天盘货的六位唐朝建国元勋，在您看来有几东说念主可谓忠臣，又有几位号称烈士？如果您与瓦岗豪杰活命在祛除期间，是舒坦作念一个济世匡时的良臣，仍是舒坦作念一个唯君王之命是从的“忠臣”？